وجوب غسل الرجلين بكمالهما

‏باب ‏ ‏وجوب غسل الرجلين بكمالهما ‏




صحيح مسلم بشرح النووي
قوله ( صلى الله عليه وسلم : ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء ) مراد مسلم - رحمه الله تعالى - بإيراده هنا الاستدلال به على وجوب غسل الرجلين , وأن المسح لا يجزئ , وهذه مسألة اختلف الناس فيها على مذاهب , فذهب جمع من الفقهاء من أهل الفتوى في الأعصار والأمصار إلى أن الواجب غسل القدمين مع الكعبين , ولا يجزئ مسحهما ولا يجب المسح مع الغسل , ولم يثبت خلاف هذا عن أحد يعتد به في الإجماع , وقالت الشيعة : الواجب مسحهما , وقال محمد بن جرير والجبائي رأس المعتزلة : يتخير بين المسح والغسل , وقال بعض أهل الظاهر : يجب الجمع بين المسح والغسل . وتعلق هؤلاء المخالفون للجماهير بما لا تظهر فيه دلالة , وقد أوضحت دلائل المسألة من الكتاب والسنة وشواهدها , وجواب ما تعلق به المخالفون بأبسط العبارات المنقحات في شرح المهذب بحيث لم يبق للمخالف شبهة أصلا إلا وضح جوابها من غير وجه , والمقصود هنا شرح متون الأحاديث وألفاظها دون بسط الأدلة وأجوبة المخالفين , ومن أخصر ما نذكره : أن جميع من وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم في مواطن مختلفة وعلى صفات متعددة متفقون على غسل الرجلين .