‏باب ‏ ‏وجوب غسل الرجلين بكمالهما ‏

‏حدثنا ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏وأبو الطاهر ‏ ‏وأحمد بن عيسى ‏ ‏قالوا أخبرنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏مخرمة بن بكير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏شداد ‏ ‏قال دخلت على ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم توفي ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏فدخل ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكر ‏ ‏فتوضأ عندها فقالت يا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏أسبغ ‏ ‏الوضوء ‏
‏فإني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏ويل ‏ ‏للأعقاب ‏ ‏من النار ‏
‏و حدثني ‏ ‏حرملة بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏حيوة ‏ ‏أخبرني ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏أبا عبد الله ‏ ‏مولى ‏ ‏شداد بن الهاد ‏ ‏حدثه ‏ ‏أنه دخل على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فذكر عنها عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمثله ‏ ‏حدثني ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏وأبو معن الرقاشي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عمر بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏حدثني ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏المهري ‏ ‏قال ‏ ‏خرجت أنا ‏ ‏وعبد الرحمن بن أبي بكر ‏ ‏في جنازة ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏فمررنا على باب حجرة ‏ ‏عائشة ‏ ‏فذكر عنها عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثله ‏ ‏حدثني ‏ ‏سلمة بن شبيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن أعين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏فليح ‏ ‏حدثني ‏ ‏نعيم بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏شداد بن الهاد ‏ ‏قال ‏ ‏كنت أنا مع ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏فذكر عنها عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمثله ‏




صحيح مسلم بشرح النووي
‏
‏وقوله صلى الله عليه وسلم : ( ويل للأعقاب من النار ) ‏
‏فتواعدها بالنار لعدم طهارتها ولو كان المسح كافيا لما تواعد من ترك غسل عقبيه , وقد صح من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا قال : يا رسول الله كيف الطهور ؟ فدعا بماء فغسل كفيه ثلاثا إلى أن قال : ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال : هكذا الوضوء فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم . هذا حديث صحيح أخرجه أبو داود وغيره بأسانيدهم الصحيحة . والله أعلم . ‏

‏قوله : ( عن سالم مولى شداد ) ‏
‏وفي الرواية الأخرى ( أن أبا عبد الله مولى شداد بن الهاد ) وفي الثالثة ( سالم مولى المهري ) هذه كلها صفات له وهو شخص واحد يقال له : سالم مولى شداد بن الهاد , وسالم مولى المهري , وسالم بادوس , وسالم مولى مالك بن أوس بن الحدثان النصري بالنون والصاد المهملة , وسالم سبنان بفتح السين المهملة والباء الموحدة , وسالم البراد , وسالم مولى البصريين , وسالم أبو عبد الله المديني , وسالم بن عبد الله وأبو عبيد الله مولى شداد بن الهاد , فهذه كلها تقال فيه . قال أبو حاتم : كان سالم من خيار المسلمين , وقال عطاء بن السائب : حدثني سالم البراد وكان أوثق عندي من نفسي . ‏

‏قوله : ( حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أو حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثنا سالم مولى المهري ) ‏
‏هذا إسناد اجتمع فيه أربعة تابعيون يروي بعضهم عن بعض , فسالم وأبو سلمة ويحيى تابعيون معروفون , وعكرمة بن عمار أيضا تابعي سمع الهرماس بن زياد الباهلي الصحابي رضي الله عنه , وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه . والله أعلم . ‏
‏وقوله ( حدثني أو حدثنا ) فيه أحسن احتياط , وقد تقدم التنبيه على مثل هذا قريبا وسابقا . والله أعلم . ‏

‏قوله : ( حدثني محمد بن حاتم وأبو معن الرقاشي ) ‏
‏اسم ( أبي معن ) زيد بن يزيد وقد تقدم بيانه في أوائل كتاب الإيمان . ‏

‏وأما قوله : ( حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا فليح حدثني نعيم بن عبد الله عن سالم مولى ابن شداد ) ‏
‏فكذا وقع في الأصول ( مولى ابن شداد ) قيل إنه خطأ , والصواب حذف لفظة ( ابن ) كما تقدم , والظاهر أنه صحيح فإن مولى شداد مولى لابنه وإذا أمكن تأويل ما صحت به الرواية لم يجز إبطالها لا سيما في هذا الذي قد قيل فيه هذه الأقوال . والله أعلم . ‏

‏قوله : ( كنت أنا مع عائشة ) ‏
‏هكذا هو في الأصول المحققة التي ضبطها المتقنون ( أنا مع ) بالنون والميم بينهما ألف , ووقع في كثير من الأصول ولكثير من الرواة المشارقة والمغاربة ( أبايع ) عائشة بالباء الموحدة والياء المثناة من المبايعة , قال القاضي : الصواب هو الأول , قلت : وللثاني أيضا وجه . ‏